第53章 雅颂堂扬名 (第1/2页)
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“我们东家经商多年虽攒下些家当。奈何出身贫寒只能艰难谋生,未曾得到读书成才的机会。如今年迈,却成心中一道遗憾。所以愿拿出毕生所得,资助同他一样寒门出身,但是一心向学的学子们。希望今后的年轻人,不会再被出身所限,都能够一展才华,施展抱负。”
然后一一介绍了,学子们来雅颂堂能获得的好处。并且当众展示了一件藏品。三百年前的绘画大师卢子非的鱼跃龙门图。作为今日学子辩论,拔得头筹的巨额开张彩头。
卢大师在绘画造诣上,盛名多年。而真正流传下来的真迹,现存少之又少。此图一经展示,围观群众中识货的文人们一片哗然。卢子非的画价值连城,名贵到都是按尺寸大小预估价值。
如同匾额般这么大一幅鱼跃龙门图,如果是真迹,便能在皇城最繁华的地段,买下两个雅颂堂这么大面积的宅院,这是穷苦人家一生,恨不得几代人,都不敢妄想的财富。
从前读书人只听说书中自有黄金屋,也是需要寒窗苦读数十载,考取功名后,还不是人人都能博得到的命运。而如今只要赢下今天这场论战。便能得到这泼天的富贵。
顷刻之间。想要报名参加今日论学之人,人山人海。
在清风他们看来,林恒潇创造的经营机制,总是那么的与众不同。而只有林恒潇知道,他只是把记忆中那个世界的方法抄送过来。
雅颂堂欢迎所有文人雅士,更是对寒门学子,广开门路。但却实施会员制。想要参加雅颂堂的辩论比赛,就需要实名登记成为会员。开业前期,放低门槛,三场酬宾。
但是三场辩论之后。若想参加当日辩论赛的学子,必须拥有前三场辩论比赛,前十名的成绩。这样既可以绑定学子们,日日前论学论证。更能保证赛场上都是滚动积累的人才。
由于今日开业酬宾,又没有报名门槛。参赛报名的人群排起了长龙。由于今日人数实在太多,就只能开展车轮赛。议事堂那边已经开始论道,报名处还有源源不断的人涌入。
今日吕掌柜亮出的题目是:何为悌?
大多数人,都是从世代流传的,‘孝悌’并列的名言典故中论述。无外乎就是一些,敬爱兄长,顺从兄长。或者强调是兄弟姐妹之间,相互尊重、关爱帮助的一些道德准则。
总之,悌被视为一种美德。
论述的人从上午开业,一直争论到了酉时三刻,还未决出胜负。众人皆是,又累又饿。但都盯着那份鱼跃龙
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